OLGASTUDIO уроки живописи и итальянского языка

Flowers of The Sea

Flowers of The See

Капитолийская волчица несколько моложе

Цицерон говорит о статуе волчицы, кормящей основателей Рима, в 65 г. до Р.Х. как о сокральном объекте, часть которого, а именно задние лапы, пострадала в ходе пожара.

Первые упоминания после Цицерона обнаружены в хронике 5 в. монаха Бенедетто аббатства Святого Андрея на горе Соратте,  где говорится об организации суда в здании Латеранезе, по-другому ad Lupam (к волчице).

В 1451 Папа Сикст  IV приказывает перенести скульптуру на фасад здания Palazzo dei Conservatori Капитолия, а в 1544 г. статуя окончательно обосновывается в коллекции Капитолийского музея. И в это период времени, когда предположительно и были добавлены близнецы в скульптурную группу (некоторые приписывают авторство Поллайоло), искажается и сам смысл скульптуры — от юстиции к Матери Римлян.

В 1854 Август Эмиль Браун (в то время секретарь Немецкого Института Археологии в Риме) утверждает, что дыры на задних лапах волчицы, не являются результатом повреждения пожаром, а дефектами в процессе отливки. (Эта гипотеза была подтверждена и реставратором Анной Марией Карруба, которая работала со скульптурой с 1997 по 2000 г.)  Затем, Уильям Фрёхнер, хранитель музея Лувр, в 1878 относит скульптуру волчицы к эпохе каролингов и в этом его поддерживает историк Вильгельм вон Боде.

Техника литья.

До недавнего времени из-за малого количества бронзовых скульптур древнего и средневекового периодов было сложно определить излюбленные техники литья тех или иных цивилизаций.

Сегодня мы знаем, что в древнее времена техника «утраченного воска» непрямого  метода была более распространённой. Единая фигура создавалась из отдельных частей по средством спайки. Этот метод подробно описан на одном греческом киликсе 490-480 гг. до Р.Х. хранящегося в Государственном Музее Берлина. На изображении ниже видно, что человек с бородой справа работает на скульптурой в человеческий рост: он ещё не прикрепил к ней голову. Представленные несколько выше рука и нога — не что иное как модели для отливания, которой занимается сидящий слева человек в шлеме.

Греки и этруски были большими специалистами этой технике: швы спайки были практически незаметными, и поверхность была гладкой и блестящей.

Капитолийская волчица же была выполнена в технике «утраченного воска», но не по частям, а в один приём. Таким способом можно произвести лишь один экземпляр. Результаты эндоскопических и ренгенных исследований подтвердили отсутствие швов спайки и наличие в лапах внутреннего металлокаркаса.  Даже если эта техника уже существовала в те времена, ей никогда не пользовались при изготовлении крупных скульптур.

Кроме того, прямая техника литья доказывает дефекты на задних лапах: если бы они произошли из-за пожара, описанного Цицероном, углубления были бы явно зубчатыми, изрезанными, а они округлённые.  Это значит, что сплав начал застывать прежде чем заполнить всю форму, возможно из-за недостатка олова (металл, который добавляют как разжижитель)

Необходимо также добавить, что в доработке «на холодную» поверхность выплавленной скульптуры всегда грубая шершавая, как видно на других скульптурах средних веков, например Лев и Грифон в Перудже, где видны следы рашпиля, использованного для полировки поверхности.

Перевод подготовлен Болговой О.В. по материалам статьи

La storia di Santa Caterina

C’è sempre qualcosa che si sfugge, c’è sempre qualcuno chi manca

Всем моим ученикам посвящается…

La verità sui gatti

Чем больше я наблюдаю за своим котом, тем больше убеждаюсь, что за мной тоже наблюдают. Идея не новая. В сети наткнулась на размышления на эту тему. И вот перевод.

По мнению некоторых учёных (не скажу каких:) кошки могут быть представителями инопланетного разума на земле и занимаются сбором информации о нас. А так как некоторая часть населения любви не чает к  различным теориям заговора, то это как раз тот случай, когда список увеличивается.  По результатам одного исследования, 51% американцев  считают, что  убийство Кеннеди является государственным заговором, 15% думают, что государство осуществляет контроль за умами своих граждан по средством телевизионных волн, а 4%  уверены, что государство управляется рептилоидами.

Без подобного исследования сложно узнать сколько последователей имеет теория коты-шпионы-инопланетян. Что ж, как любая теория заговора, «котовая» базируется на некоторой правде и на таком же количестве неправды. Автор статьи решил проанализировать некоторые доказательства и предположения, опубликованные на одном из английских форумах, и вот что он там обнаружил.

1. Нет никаких документов доегипетских цивилизаций, где бы упоминалось о кошках. В Древнем Египте эти животные считались священными дарами богов. Эта суждение верно и одновременно ошибочно. Автор связался с одним палеонтологом Раяном Хауптом из вайомингского университета, который изучает жизнь современных млекопитающих, чтобы понять поведение их предшественников. Он рассказал, что впервые кошки были одомашнены в Древнем Египте и подчеркнул, что скелеты этих животных были найдены и в других более древних захоронениях.

Согласно Wild Cats of the World, вывозить домашнтх кошек из Египта было запрещено. Это может объяснить почему нет никаких упоминаний об этих животных в других источниках, принадлежащих другим более поздним цивилизациям. И к тому же, находки костей кошек в более ранних захоронениях не могут свидетельствовать об их неодомашненности, потому как строение скелета не раскрывает этих потробностей.

Что же касается обожания кошек, здесь ситуация обстоит несколько сложнее, чем то как её видят любители заговоров. Животные были без сомнения глубоко почитаемы египтянами.  Были любимыми домашними животными, когда умирали, их захороняли как членов семьи: бальзамировали и погребали. Были специальные кладбища вдоль берегов Нила. Убийство животного каралось смертельной казнью. К тому же, кошки не рассматривались как только дары богов: некоторые из египтян, как Бастет, богиня счастья и любви была кошкой. Один античный папирус, представляет Ра, бога солнца, в образе пятнистого кота, который размахивает ножом.

Автор попытался связаться через твиттер и электронную почту с Георгиосом Цукалосом, теоретиком по древним иноземным культурам и основателем Legendary Times Books, чтобы узнать его мнение, но контакт не состоялся 🙂

2. Наука не в силах установить, как рождается кошачье мурлыкание. (не помнит, где узнал, на фэйсе, вроде)

70% итальянцев «неграмотные» (читают, смотрят, слушают, но не понимают)

Этот ошеломляющий заголовок отражает лишь часть поражающей воображение действительности, где истинная цифра приближается к 80%. Это значит, что среди людей вокруг — в офисах, метро, кафе, магазинах, 3 из 4 являются «неграмотными». Они могут казаться абсолютно нормальными: общаются, работают, разговаривают о политике и спорте, справляются с разными ситуациями без особого труда — их сложно отличить от грамотных, и всё-таки они другие.

В чём же различие? В том, что эти люди не в состоянии пересказать то, что только что услышали или прочли, или увидели. Они не в силах это сделать. Относительно объективная действительность для них отсутствует, им удаётся уловить лишь её обрывки — «вспышки» слов и понятий, не имеющих логических связей. Конечно же, эти люди формально грамотны, умеют читать и писать (и всё же встречаются 5% итальянцев не владеющие и этими навыками), но при этом не могут осмыслить прочитанный или услышанный текст средней сложности. Они перестали анализировать, и часто не замечают этого.

Часто современную цивилизацию описывают как эмоциональную, где нет места рациональности.  Бауман говорил, что независимо от поведения, любое явление становится частью речи, даже безграмотность. Получается, что людей, обладающих минимальной компетентностью видеть причиноследственные связи и осознанно жить в существующей действительности, лишь 20% итальянских граждан…

Перевод статьи подготовлен Болговой О.

Зарисовки

«Смерть Ивана Ильича» Л.Н.Толстой

Секрет «Вечерней тени» этрусков

С этим загадочным взглядом, вероятно улыбкой, несоразмерной копной волос мальчика подростка, «Вечерняя тень» уже которое тысячелетие будоражит умы археологов, ученых, философов и литераторов. И кажется, что молчаливо задает три главных вопроса человечества: «Кто мы?», «Откуда пришли?», «Куда движемся?». Бронзовая статуя высотой  57,4 см, тонкая и с видом инопланетянина, была действительно выкована во времена лукумонов или же это обман Семисотых или Восьмисотых когда художники и археологи веселились, создавая маловероятные артефакты. Специалисты разделились во мнении на протяжении многих веков. И сейчас, спустя 2300 лет, правда была раскрыта благодаря лаборатории прикладной физики  «N.Carrara» во Флоренции под руководством Сальватора Сиана. Впервые в мире, с помощью лазерной технологии, реализованной молодыми разработчиками, были раскрыты секреты «Вечерней тени». Вердикт ясен: статуя относится к эпохе эллинизма, и была выполнена этрусками и тысячелетиями находилась в земле прежде чем стать найденной.

Через несколько недель информация будет опубликована в научных журналах всего мира. Ведь эта оккультная статуя Вольтеры, своего рода Мона Лиза третьего столетия до рождества Христова, уже объездила весь мир и побывала в музеях от Нью-Йорка до Токио, от Лондона до Парижа. «Это отличная новость, — говорит Фабрицио Буркианти, директор археологического музея Гуарначи в Вольтере, где хранится статуя, — потому что объектов искусства, которые могли бы олицетворять целые цивилизации, как «Вечерняя тень» для этрусков, совершенно мало.»

Тень как Мона Лиза нас испытывала векам. История этой скульптуры наполнена легендами и рассказами, связана со знаменитыми людьми, такими как семья Буонаротти и, конечно, самим Микеланджело. «Статуя стала известной в 1737, — рассказывает Буркианти, — когда флорентийский исследователь Антон Франческо Гори опубликовал свой Музеум Этрускум, где Тень была описана как божество. Принадлежала Филиппу Буонаротти, правнуку Микеланджело, также известному флорентийскому ученому деятелю, и собственнику одной важной античной коллекции «. Затем статуя перешла в коллекцию монс. Марио Гуарначи, епископа, почитателя античности  и известного коллекциониста (музей Вольтеры носит его имя). «Именно он в 1761 г. передал всё своё археологическое собрание и библиотеку в публичное пользование города Вольтеры, — продолжает Буркьянти, — формируя  таким образом, главный городской музей этрусков. Мы не знаем точную дату приобретения статуи, но можем утверждать, что она появилась между 1744, когда её ещё нет в описании коллекции, и 1761 г., когда Тень впервые появляется в списке реликвий, переданных музею…

Перевод статьи подготовлен Болговой О.В.