Цвет в доисторический период / Il colore nella preistoria

Слово «цвет» имеет тесную связь не только с изображением, но и с ощущениями, эмоциями, воспоминаниями. Цвет полон значений в зависимости от культуры, в которой используется. Первые подтверждения этому  находятся в наскальной живописи в Испании, Италии, Франции. Подземные пещеры, хранящие уникальные графические свидетельства называют Сикстинской капеллой преистории.

Бизоны Альтамиры, Испания, 20 000 — 13 000 до н.э

Контуры были нарисован углём или процарапаны камнем из очень прочной породы. Для хроматической части использовались краски, добытые из земли, такие как охры, окислы железа, киноварь. Краски наносились пальцами или выдували через трубочку растёртый пигмент. Наскальный сюжет связан исключительно с животным миром (бизоны, кабаны,  олени, лошади). Минеральные красители обладают высокой стойкостью и принцип их нанесения, схожий с современным аэрографом, несколько  удивляет.

По словам одного историка Франко Брунелло краски растирались в порошок и смешивались с водой и жирами, затем наносились на стены пещер, также, возможно, что те же краски наносились и на лица доисторических людей (этот феномен знаком на примере современных африканских племён и не только) для ритуальных действий и усиления сексуальной привлекательности.

La parola di colore ha un stretto collegamento non solo con immagine ma anche con la sensazione, emozione, ricordi. Il colore è pieno dei significati secondo la cultura dove si usa.
Le prime testimonianze dell’arte rupestre provengono dalla Spagna, Italia e Francia. Le grotte chiamano anche “Cappella Sistina della Preistoria” conservano dentro di sé le figure di straordinaria suggestione.

Bisonti dipinti, Paleolitico superiore, ca 20 000-13 000 a.C Grotta di Altamira (Spagna)
I contorni di graffiti erano realizzati con il carbone o incidevano con una pietra dura, mentre per le pitture adoperavano i colori giallo, marrone, ocra, rosso, che ricavavano dalla terra. I colori venivano applicati sulla roccia con le dita oppure usavano le cannucce soffiando la polvere colorata. I soggetti sono esclusivamente tratti dal mondo animale, ciò che del resto costituisce, molto spesso, la regola nell’arte rupestre franco-cantabrica: sono riprodotti in grandissima prevalenza i bisonti, ma abbiamo anche figure di cinghiali, di cerbiatti, di cavalli. I pigmenti minerali hanno una durata straordinaria anche il modo di applicazione ci potrebbe sorprendere.
Ecco come Franco Brunello descrive la preparazione dei colori minerali:
“le materie prime venivano dapprima ridotte in polvere macinandole con appositi pestelli di osso o di ardesia, poi venivano impastate con acqua e altri ingredienti, tra cui i grassi, infine venivano applicate con le dita o con rudimentali pennelli fatti con strisce di pelle, penne e cose simile. […] è presumibile che gli uomini preistorici, a somiglianze di molte culture primitive attuali, si tingessero il viso o altre parti del corpo, che colorassero le loro armi e che dipingessero sulle pelle e sulle scorze delle piante, allo scopo probabilmente di conferirvi significati magici o di attrazione sessuale”

L’eterna formula della vita

IMG_20180301_210244

37. Si tenga un’immagine nera dinanzi a una superficie grigia e quindi — toltala via — si guardi fissamente nello stesso punto: lo spazio che essa occupava appare ora molto più chiaro. Si tenga ancora in questo modo una figura bianca su fondo grigio ripetendo l’operazione: lo spazio apparirà, in quel punto, più scuro rispetto alla restante superficie. Si sposti lo sguardo in qua e in là sulla tavola e anche le immagini si muoveranno in qua e in là.

38. Un’immagine grigia su fondo nero appare molto più chiara della stessa immagine grigia su fondo bianco. Si pongano le due immagini l’una accanto all’altra, e quasi non ci si potrà convincere che ambedue sono colorate con il colore che abbiamo preso da uno stesso vasetto. È nostra  convinzione che qui, nuovamente, si mostra la grande suscettibilità della retina, e la contraddizione nascosta che ogni vivente è costretto ad esprimere quando venga sollecitato da una qualsiasi determinata condizione. In questo senso l’espirare già presuppone l’inspirare e viceversa, e ogni sistole presuppone la sua diastole. È l’eterna formula della vita che, anche qui, si svela. Non appena all’occhio si presenta lo scuro ecco che esso richiama il chiaro, mentre ecco lo scuro quando gli si ponga dinanzi il chiaro, nel che esso mostra la sua vitalità e il suo diritto a cogliere l’oggetto nel momenti in cui, traendo da se, ne produce l’opposto.

(da «La teoria dei colori»  di Johann Wolfgang Goethe)

37. Держите чёрное изображение над серой поверхностью, затем убрав его, смотрите внимательное в то место, где оно было, и вы обнаружите, что место будет значительно светлее. Проведите вновь такой эксперимент но с белым изображением всё на том же сером фоне и вы обнаружите, место под изображением будет казаться более тёмным. Если переместить взгляд в сторону мнимые пятна также будут передвигаться.

38. Серая фигурка на чёрном фоне будет казаться намного светлее, чем та же на белом фоне. И если сравнить оба получившихся изображения, сложно будет поверить, что серый цвет  тот же. И мы снова убеждаемся, что сетчатка очень восприимчивая, и таит скрытое противоречие, которое каждое живое существо вынуждено выражать, когда его принуждает какое-либо данное состояние. (формулировочка — атас! для понимания нужно читать предыдущие главы). В этом смысле выдох уже предполагает вдох и наоборот, и каждая систола предполагает его диастолу. Это вечная формула жизни, которая даже здесь раскрывается. Дальше трудно переводимая история, смысл которой в том, что чёрное требует белого и наоборот, что в целом свидетельствует об устройстве жизни в этом мире.